Le hajj et la ‘omra

Notions clés

1. Le hajj et la ‘omra

   La Kaaba se trouve à La Mecque et occupe une place centrale dans le hajj et la ‘omra. Le hajj est obligatoire pour les personnes capables d’effectuer le voyage, comme l’indique le verset 3:97 du Coran. Ses principaux rites ont lieu durant le mois de dhou al-hijja.

   La ‘omra comprend l’entrée en état d’ihram, le tawaf autour de la Kaaba et le sa‘i entre Safa et Marwa. Pour terminer la ‘omra et sortir de l’ihram, les hommes rasent ou raccourcissent leurs cheveux, tandis que les femmes les raccourcissent. Le hajj comprend aussi des rites hors de La Mecque, notamment la présence à Arafat, qui ne fait pas partie de la ‘omra.

2. L’ihram et le miqat

   L’ihram est l’état de sacralisation dans lequel on entre pour le pèlerinage. Il implique des règles particulières de comportement et de tenue. Le miqat est une limite définie pour entrer dans cet état à l’approche du hajj ou de la ‘omra.

   Les instructions du Prophète comprennent l’interdiction, pour les hommes en état d’ihram, de porter une chemise. Apprendre les règles de l’ihram avant le voyage aide les pèlerins à préparer leur adoration avec soin.

3. La talbiya

   La talbiya est la formule par laquelle le pèlerin répond à l’appel d’Allah. Elle commence par « Labbayka Allahoumma labbayk » et exprime sa disponibilité à Lui répondre.

   Ses paroles affirment une dévotion consacrée à Allah seul. Répéter la talbiya donne au voyage une orientation spirituelle claire lorsque les pèlerins se déplacent et commencent leurs rites.

4. Le tawaf autour de la Kaaba

   Le tawaf consiste à tourner autour de la Kaaba. Un tawaf complet comprend sept tours. Ce rite rassemble les pèlerins autour de la Maison sacrée dans une adoration adressée à Allah.

   Le verset 2:125 du Coran mentionne Maqam Ibrahim, la station d’Abraham, comme lieu de prière près de la Kaaba. Le récit du pèlerinage du Prophète décrit aussi la prière qu’il y accomplit après le tawaf.

5. Le sa‘i entre Safa et Marwa

   Le sa‘i est le parcours entre Safa et Marwa, les deux lieux nommés dans le verset 2:158 du Coran. Un sa‘i complet comprend sept trajets, chacun compté dans un seul sens, en commençant à Safa et en terminant à Marwa.

   Chaque trajet d’un lieu à l’autre compte pour un passage. Un aller-retour compte donc pour deux. Cette précision aide les débutants à comprendre clairement le déroulement du rite.

6. Arafat et Mouzdalifa

   Le neuvième jour de dhou al-hijja, les pèlerins se rassemblent à Arafat pour le wouqouf et se consacrent à l’adoration et aux invocations. Le wouqouf signifie demeurer présent à Arafat ; les pèlerins peuvent adorer Allah assis ou debout. C’est un moment central du hajj, qui donne à cette journée son importance particulière.

   Après avoir quitté Arafat au coucher du soleil, les pèlerins se rendent à Mouzdalifa. Le récit du hajj du Prophète présente ces lieux comme des étapes successives du pèlerinage.

7. Mina, les Jamarat et l’Aïd al-Adha

   Les Jamarat se trouvent à Mina. Les pèlerins utilisent de petits cailloux pour le rite du lancer, suivant la pratique décrite dans le récit du hajj du Prophète.

   L’Aïd al-Adha a lieu durant les principaux jours du hajj, le dixième jour de dhou al-hijja. La fête et le pèlerinage partagent donc la même période d’adoration et de sacrifice.

8. Zamzam et la ‘omra pendant le ramadan

   Zamzam est le puits de La Mecque dont les pèlerins boivent l’eau. Le Prophète en a bu, ce qui fait de cette eau un élément familier de l’expérience du pèlerinage.

   Un hadith compare la récompense d’une ‘omra pendant le ramadan à celle du hajj. Cette comparaison concerne la récompense : la personne à qui le hajj obligatoire incombe reste tenue de l’accomplir.

9. La visite de Médine

   De nombreux pèlerins visitent aussi Médine et la mosquée du Prophète. Cette visite est distincte des rites du hajj et de la ‘omra. L’accomplissement de l’un ou de l’autre ne dépend pas de cette visite.

   Comprendre cette distinction permet d’identifier les différents lieux souvent inclus dans un voyage de pèlerinage, ainsi que les formes d’adoration propres à chacun.

Lectures et ressources complémentaires

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• Coran 3:97Quran.comLire
• Coran 3:96Quran.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1524Sunnah.comLire
• Sahih de Muslim 1218aSunnah.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1549Sunnah.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1644Sunnah.comLire
• Coran 2:158Quran.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1645–1646Sunnah.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1742Sunnah.comLire
• Coran 2:125Quran.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1637Sunnah.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1782Sunnah.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1990Sunnah.comLire
• Islamweb, fatwa 537364 — Visiter Médine avant d’accomplir la ‘omraIslamwebLire
• Sahih d’al-Bukhari 1542Sunnah.comLire
• Islamweb — Guide pour accomplir la ‘omra – IIIIslamwebLire