واصل التعلّم
آداب الحياة اليومية
مدخل إلى آداب الطعام واحترام الخصوصية والمأكل المباح والأمانة في التعامل مع الممتلكات والمال.
مفاهيم أساسية
آداب الطعام
أمر النبي طفلًا أن يأكل بيمينه ومما يليه من الإناء المشترك. وتحث هذه العادات البسيطة على مراعاة الآخرين عند تناول الطعام معهم.
نهى النبي عن التنفس داخل إناء الشرب. وروى أنس أن النبي كان يشرب على ثلاثة أنفاس، ويتنفس خارج الإناء. ويعلّم القرآن أيضًا الاعتدال في الأكل والشرب بالنهي عن الإسراف.
الأطعمة والأنشطة التي ينبغي اجتنابها
تحرّم الآية 5:3 من القرآن صراحة لحم الخنزير والدم وما ذُبح لغير الله. وهذه من الحدود الأساسية التي يتعلمها المسلم عند اختيار طعامه.
تأمر الآية 5:90 من القرآن المؤمنين باجتناب المُسكرات والقمار. وتربط هذه التعاليم الاستهلاك والترفيه اليوميين بالطاعة والاختيار المسؤول.
دخول البيوت بإذن
تطلب الآية 24:27 من القرآن الإذن والسلام قبل دخول بيت الغير. ويمنح ذلك أهل البيت التحكم في الدخول إلى مكانهم الخاص، ويشجع على الزيارة باحترام.
بيّن النبي أن الاستئذان مطلوب من أجل ما قد يراه الزائر. والنظر داخل بيت دون إذن ينتهك الخصوصية التي يحميها هذا الأدب.
الحياء والنظر
تأمر الآية 24:30 من القرآن الرجال المؤمنين بغض البصر. ويشمل الحياء العناية بما يختار الإنسان النظر إليه واحترام خصوصية أجساد الآخرين.
نهى النبي الرجل عن النظر إلى عورة رجل آخر، وتذكر الرواية نفسها الحكم المقابل للنساء. وتجعل هذه التعاليم صيانة كرامة الجسد جزءًا من السلوك اليومي.
الأمانة في البيع
حين وجد النبي طعامًا مبتلًّا مخفيًّا تحت طعام جاف معروض للبيع، أنكر الغش. وينبغي للمشتري أن يتمكن من رؤية العيوب المؤثرة بدلًا من اكتشافها بعد الشراء.
علّم أن الصدق والبيان يحفظان البركة في البيع. فتقتضي المعاملة الأمينة وصف السلعة بوضوح وإتاحة المعلومات المهمة للطرف الآخر.
ردّ الأمانات
تأمر الآية 4:58 من القرآن بأداء الأمانات إلى أهلها. وتبقى الأمانة مرتبطة بحق صاحبها حتى حين يتولى شخص آخر حفظها.
تُعد العناية بما أُودع وردّه على الوجه الصحيح تعبيرًا عمليًّا عن الأمانة. وينطبق هذا المبدأ على المسؤوليات اليومية التي يقبلها الناس تجاه بعضهم بعضًا.
كتابة الديون ونية السداد
تأمر الآية 2:282 من القرآن بكتابة الدين ذي الأجل المحدد. ويساعد التوثيق على حفظ الاتفاق وتوضيح مسؤولية كل طرف.
يؤكد هدي النبي أيضًا نية المقترض سداد مال الآخرين. ويعمل التوثيق الواضح والنية الصادقة معًا على صيانة الثقة بين المقرض والمقترض.
أداء الحقوق المستحقة
وصف النبي تأخير السداد ممن يستطيع الدفع بأنه ظلم. فالقدرة على الوفاء تقتضي أداء الدين عند استحقاقه.
يحترم السداد في وقته حقوق الطرف الآخر وحاجاته. ويُظهر الأمانة بالفعل، ويساعد على جعل الالتزامات المالية موثوقة.
قراءات وموارد إضافية
تم التحقق من هذه الروابط عند نشر الصفحة. الإبلاغ عن مشكلة
- صحيح البخاري 5376قراءة
- صحيح البخاري 153قراءة
- صحيح البخاري 5631قراءة
- القرآن 7:31قراءة
- القرآن 5:3قراءة
- القرآن 5:90قراءة
- القرآن 24:27قراءة
- القرآن 24:30قراءة
- صحيح مسلم 338aقراءة
- صحيح البخاري 6241قراءة
- صحيح مسلم 102قراءة
- القرآن 4:58قراءة
- القرآن 2:282قراءة
- صحيح البخاري 2387قراءة
- صحيح البخاري 2079قراءة
- صحيح البخاري 2400قراءة