Le ramadan et le jeûne

Notions clés

1. Le ramadan et le sens du jeûne

   Le ramadan est le mois durant lequel le jeûne est obligatoire tout au long du mois. Le Coran présente le jeûne comme un moyen de développer la taqwa : la conscience d’Allah qui oriente les choix et aide à éviter les mauvaises actions.

   Le Prophète demande aux personnes qui jeûnent d’abandonner les paroles mensongères et les actes qui s’y rattachent. Il décrit aussi l’ouverture des portes du Paradis à l’arrivée du ramadan, encourageant les croyants à accueillir ce mois par l’adoration et un bon comportement.

2. Les horaires quotidiens du jeûne

   Le jeûne quotidien commence à l’aube véritable et se termine au coucher du soleil. Durant ces heures, la personne qui jeûne s’abstient de manger, de boire et d’avoir des rapports sexuels, conformément aux limites expliquées dans le verset 2:187 du Coran.

   Le jeûne commence à l’aube, et non au lever du soleil. Connaître les deux limites de la journée de jeûne permet d’organiser les repas et l’adoration aux bons moments.

3. Le souhour et la rupture du jeûne

   Le souhour est le repas pris avant l’aube. Le Prophète l’encourage et mentionne la bénédiction qu’il contient. Il constitue ainsi une préparation importante au jeûne de la journée.

   La rupture du jeûne au coucher du soleil s’appelle couramment l’iftar. Le Prophète encourage à ne pas la retarder une fois le jeûne terminé. Elle marque une fin claire et agréable à la journée de jeûne.

4. L’oubli et les jours à rattraper

   Une personne qui mange ou boit par oubli pendant son jeûne doit le poursuivre. L’enseignement du Prophète distingue cet oubli d’une décision volontaire de rompre le jeûne.

   Le verset 2:185 du Coran permet de rattraper plus tard les jours non jeûnés en raison d’une maladie passagère ou d’un voyage, en jeûnant le même nombre de jours. Aïcha rapporte aussi que les jours de jeûne manqués pendant les règles étaient rattrapés ensuite.

5. La prière durant les nuits du ramadan

   La prière de nuit pendant le ramadan est une adoration encouragée. Elle offre, en plus des prières quotidiennes obligatoires, du temps pour la récitation, le rappel d’Allah et une dévotion attentive.

   Le Prophète associe cette prière de nuit, accomplie avec foi et dans l’espoir de la récompense, au pardon. Le ramadan offre ainsi des occasions d’adoration aussi bien le jour que la nuit.

6. Laylat al-Qadr, la Nuit du Destin

   Laylat al-Qadr est une nuit d’une valeur exceptionnelle. Le verset 97:3 du Coran la décrit comme meilleure que mille mois. Son importance fait de la fin du ramadan une période où l’on accorde davantage d’attention à l’adoration.

   Le Prophète demande aux croyants de la rechercher durant les nuits impaires parmi les dix dernières nuits du ramadan. Cet enseignement encourage un effort soutenu tout au long de ces nuits.

7. L’i‘tikaf durant les dix derniers jours

   L’i‘tikaf est une retraite spirituelle qui consiste à demeurer dans une mosquée pour adorer Allah. Le verset 2:187 du Coran le mentionne en lien avec les mosquées.

   Le Prophète pratique régulièrement l’i‘tikaf durant les dix derniers jours du ramadan. Réserver ce temps permet de se consacrer à l’adoration pendant la période où les croyants recherchent aussi la Nuit du Destin.

8. L’Aïd al-Fitr

   L’Aïd al-Fitr marque la fin du ramadan. Il est interdit de jeûner ce jour-là, ce qui distingue la fête du mois de jeûne quotidien qui vient de s’achever.

   Avant de sortir pour la prière de l’Aïd al-Fitr, le Prophète mange des dattes. Cette occasion réunit l’adoration, la gratitude et la joie d’avoir accompli le ramadan.

Lectures et ressources complémentaires

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• Coran 2:183Quran.comLire
• Coran 2:187Quran.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1923Sunnah.comLire
• Sahih d’al-Bukhari 1957Sunnah.comLire
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